June 30, 2012

El sello del Instituto de Cultura Puertorriqueña


Por: Francisco Pesante

La fundación del Instituto de Cultura Puertorriqueña se dió en 1955, tres años después de la fundación del nuevo régimen politico de Puerto Rico bajo la soberanía de los Estados Unidos, el Estado Libre Asociado. Su primer director fue Ricardo Alegría.

Con la percepción  de que el problema colonial de Puerto Rico se había resuelto, y para atenuar el acentuado énfasis en el desarrollo económico de la Isla mediante el programa Manos a la Obra, la fundación del Instituto de Cultura Puertorriqueña venía a atender el asunto de la identidad nacional puertorriqueña.

Según nos relata Carmen Dolores Hernández en la biografía Ricardo Alegría: una vida, el desarrollo del sello del Instituto de Cultura Puertorriqueña recoge la visión de su director Ricardo Alegría, sobre lo que entendía debía ser la función del Instituto: "que la institución no apareciera como el vehículo idóneo para canalizar un programa cuyo fin era afianzar la cultura, no en, sino de Puerto Rico" (Hernández, 2002, p.159).

Según Hernández el sello fue conceptualizado por Ricardo Alegría y diseñado por el artista Lorenzo Homar. Este fue inspirado en el frontispicio del Oriental Institute of Chicago y recoge las tres razas que conformaron la nación de Puerto Rico:
  • El taíno: con el cemí, y el maíz y la yuca. Destaca la herencia biológica y cultural.
  • El español: con una carabela de fondo y su gramática de la lengua española. Identifica la herencia de una cultura compleja y elaborada.
  • El africano: con su machete, su tambor y una máscara de vejigante. Representa la herencia cultural africana y el trabajo en la edificación de Puerto Rico.
Esta representación de la pluralidad cultural de Puerto Rico, ha perdurado hasta nuestros días, gracias a la gesta de varios puertorriqueños representados por Ricardo Alegría. En la noción de una cultura globalizada como la que vivimos hoy en día, la propuesta de la diversidad y riqueza de la mezcla de las culturas fue comprendida, defendida y divulgada hace más de 50 años atrás, por visionarios como Ricardo Alegría.

Refencia: Hernández, C. (2002). Ricardo Alegría: una Vida. Editorial Plaza Mayor: San Juan, PR.

June 12, 2012

Los Informes Anuales de la Policía de Puerto Rico 1901-1955


Los Informes Anuales de la Policía de Puerto Rico 1901-1955, eran rendidos por el jefe de la Policía al Primer Ejecutivo con el propósito de presentar datos administrativos, y documentar las actividades y los logros experimentados por esta agencia en su misión de proteger y brindar seguridad a las personas y las propiedades.


Los Informes comprenden un conjunto de documentos de gran valor multidisciplinario. La disponibilidad de Informes para 46 de los 55 años entre 1901 a 1955 nos provee múltiples fuentes primarias de investigación para reconocer la evolución de la criminalidad y de éste cuerpo de seguridad durante la primera mitad del siglo XX. El contenido de los temas contenidos en estos Informes Anuales de la Policía se presentan en forma de narrativos, tablas o gráficas.

Los datos presentados en este informe son de gran valor histórico. Aunque en años anteriores investigadores han hecho análisis de los datos de criminalidad de los año 1900-1940 (Lobato y Rivera, 2007), este informe contiene los datos originales recopilados por la Policía hasta el año fiscal 1955. El acceso a estos documentos permitirá que otros investigadores puedan analizar los mismos desde otras perspectivas.

Desde la perspectiva histórica o sociológica, estos Informes proveen información valiosa para analizar los efectos sociales en la isla por los cambios económicos y políticos experimentados en la primera mitad del siglo XX. Ejemplo de esto lo son la implantación de la prohibición del alcohol, la proliferación de movimientos de huelgas durante la Gran Depresión, correlación de incidencia criminal con el desarrollo económico, y el rol del cuerpo de seguridad durante la Primera y Segunda Guerra Mundial, entre otros.